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祖國日本は、至誠を貫き、率先垂範して國家を經綸し、國體を護持して、その傳統による叡知と努力を世界に捧げて萬葉一統の理想世界を實現すべき責務がある。(『國體護持』 第六章 萬葉一統より)コメントは神々の國へ・・・(FC2版)へお願いします。


君が代

君が代反対

≪君が代反対!?≫

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東京高裁で控訴が棄却され、記者会見する元教諭の藤田勝久被告=29日、東京・霞が関の弁護士会館で

写真

 東京都立板橋高校の卒業式で、君が代斉唱に反対し保護者に着席を呼び掛けて式典を混乱させたとして威力業務妨害罪に問われた元教諭藤田勝久被告(67)の控訴審判決で、東京高裁は二十九日、罰金二十万円(求刑懲役八月)とした一審東京地裁判決を支持、被告側の控訴を棄却した。被告側は即日上告した。

 須田賢裁判長は「保護者に大声で呼び掛け、退場を要求した校長らに怒号で抗議したことは威力業務妨害罪に当たり、社会的相当性も欠いている」と一審判決を追認した。

 一、二審ともに被告の行為が「威力」に当たるか否かが争われた。弁護側は「君が代斉唱を義務付けた都教育委員会の通達は民事訴訟で違憲と判断され、通達に反対する呼び掛けは正当防衛」と訴えた。しかし、須田裁判長は「外部に対する積極的な表現行為により円滑な進行を阻害した」として威力性を認定。「憲法二一条は表現の自由を無制限に保障したものではない」と述べた。

 判決によると、藤田被告は二〇〇四年三月、来賓として招かれた同校卒業式の開始約二十分前に、保護者に向かって「国歌斉唱の時は着席をお願いします」と呼び掛けた。退場を求める校長らの指示に従わず、怒号をあげるなどして式の開始を約二分間遅らせた。

元教諭『でっち上げ』と憤り

 「見せしめとして(都教委に事件を)でっち上げられた」。藤田勝久被告は東京・霞が関の弁護士会館で会見し、東京高裁判決を批判した。加藤文也弁護士は「これが刑事罰の対象なら表現行為が許されない暗黒社会になる」と語気を強めた。

 君が代斉唱などを義務付けた都教委の通達に関し、学校現場で危惧(きぐ)する声は多い。通達に反対し懲戒処分などを受けた教職員が、処分取り消しなどを求めて相次いで訴訟を起こしている。思想・良心の自由の侵害を認めた判決は二〇〇六年九月の東京地裁判決のみだ。

 控訴審判決前、藤田被告は「ロボットのように命令に従う社会は恐ろしい。それを考えてもらいたくて保護者に呼び掛けた」と当時を振り返った。法廷では「被告人」が「非国民」と聞こえたという。

 「罰金刑ですら、夜うなされた。事件をでっち上げられて死刑判決を受けた人の苦しみは想像を絶する」。控訴審に入ってからは冤罪(えんざい)を生み出す司法制度の矛盾を考えるようになったという

〜引用終了〜


 東京高裁の判決は、

 当たり前です。

 こいう人たちは、自分たちの「都合の良い人権」は声高に訴える反面、その一般的な自国民の人権を保障する基準となる「国家」を否定します。

 「君が代」が戦前の軍国主義を連想させるなどという一部の主張は単なるプロパガンダにしか過ぎません。

 国歌斉唱で着席を促すことが良心であるならば、国家を否定することも良心であると言っているようものです。

 しかも、「ロボットのように命令に従う社会は恐ろしい。それを考えてもらいたくて保護者に呼び掛けた」などと言っているが、その逆の方がもっと恐ろしい。

 国家に敬意を示すというのは、その国民全体へ敬意を示す事と同義です。それは我々の最低限の義務であります。

 我々のあらゆる権利や社会保障は、国家があってこそ保障される物です。税金を払えば権利が買えるなどとい都合の良い物ではありません。権利や保障が必要ないのであれば、そういう国へ移住されたらいかがでしょうか?まあ、そんな国は何処にも無いとはおもいますが。

 そんな手前勝手な良心を押しつけないでいただきたい。


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★一体貴方はどこの国の人だ?地球星人か?

ちょっと本当にこれはビックリしたからまたエントリーあげます。

この話題が出たら当ブログは黙っちゃいませんよ〜。

式での起立・斉唱定めた都教委通達は「違憲」 東京地裁

〜引用ココから〜

 今回の裁判の特徴は、職務命令や処分が出る前に、起立や斉唱などの義務自体がないことの確認を求めた点だ。都教委は「具体的な権利侵害がない」と門前払いを求めたが、判決は「回復しがたい重大な損害を被る恐れがある」として、訴えは適法と判断した。

 難波裁判長は、日の丸や君が代が皇国思想や軍国主義思想の精神的支柱として用いられてきた経緯に言及。式典での掲揚や斉唱に反対する主義・主張を持つ人の思想・良心の自由も憲法上保護に値する権利だと述べた。

 通達について「教育の自主性を侵害し、一方的な理論や観念を生徒に教え込むことに等しい」と指摘。国旗掲揚の方法まで指示するなど「必要で合理的な大綱的な基準を逸脱した」として、校長への「不当な支配」にあたるとした。

 その上で、起立や斉唱の強要は思想・良心の自由を保障する憲法19条に違反すると判断。国旗・国歌は自然に定着させるのが国旗・国歌法の趣旨であることにも照らし、教職員への職務命令は違法とした。

〜ココまで〜

ところで左の人をはじめ日本の教育を受けてきた人々の中でどれだけ「日の丸・君が代」についてその成り立ちや意味を理解している人がいるだろうか。

なんで歌ったり国旗掲揚したりしていたのか。

ただなんとなく言われた通り歌ったり歌わなかったりしてたのではないか。

そしてなんとなく「国旗掲揚・国家斉唱の強制はいけない!」と思っている人は未だに多いのではないか。


そういった方々には改めて問いただしたい、「あなたは一体何人なんですか?」と。


まず以前のエントリーから日本の「君が代・日の丸」の成り立ちをご覧いただきたい。

アナタは何人ですか?


真実の「君が代」。何日か前の続き編


歴史を紐解いて見れば、日本の軍国主義がどうだとか語る大昔から「大和」の文化として君が代・日章旗が自然に国家のシンボルとして受け入れられてきた事がわかる。

昨日今日出来た物でないのにこの難波裁判長の思想自体が偏ったイデオロギーに犯されている段階で裁判の公正さを欠いている。
ましてや「軍国主義の象徴だ」などとしてきたのは戦後以降の左翼だけの捉え方であり、それ以前の成り立ちや歴史を全く無視した認識をまず改めるべきである。

国歌が戦争をするのか?戦争を引き起こす原因になったのか?

国旗が武器や戦車を作るのか?軍国主義を育てたのか?

国旗・国歌に当然ながら敬意を表していた英霊たちに哀悼の意を表しても、私たちは日の丸・君が代に敬意を表さなくてもよいのか?

国歌・国旗が軍国主義ならば「日本国」という国名自体も軍国主義の象徴ではないのか?

我々は長い歴史の浮き沈みの中においても、日本国・日の丸・君が代そしてその「日本人」として大東亜戦争を戦い、今の平和な暮らしを享受しているのではないか?

今もまぎれもなく私たちは先祖代々受け継がれた血統の『日本人』である。

いつまでも日の丸・君が代に責任をなすり続けても全く意味がない事に気付かなければいつまで経っても国家の品格は良くならないだろう。

よって日本国の司法を司る者として国旗・国歌というものを日本人にとって永遠無形・公正中立のアイデンティティの象徴だとまず基本に考えなければならない。
小泉首相が言うように「法律以前の問題であり、敬意を表するのは当然だ」と言うのはこういうことである。

君が代・日の丸を否定する日本人は、これまでの日本人の歴史や文化、品位、道徳を受け入れる事を頑なに拒否しながらも「人権、人権」と国家に対しては己の欲求を満たす事だけを求め、自身の品格を磨き続ける努力を放棄した『無国人・無国籍・無責任』な日本人で、本物の日本人とは似て非なる『似・本・人』だと自覚せよ。


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★真実の「君が代」。

(本文の前に・・・普通にコメントにお返事をと思い書き始めましたが、重要な内容であると思い日記として本掲載しておきたい。 では、どうぞ!。)


千客万来ですよ。
どなたでも貴重なご意見です、ためらわずサックリコメント下さいませ〜。

みなさまコメントありがとうございます!。

>Che_guevaraさん

駄文??とんでもない!。
これは非常〜に勉強になります。
http://www.sarago.co.jp/
↑のサイトのちょっとした国旗解説、
「へェ〜」から「ほぉ〜!」に変わった。
(このサイトの回し者ではないので、、、あしからず)
世界の国々も善も悪もそれぞれ歩んで来た歴史を背負い現在の国旗があるのだな〜と思った。
国旗なんてそうコロコロ換えれないからね。

>トンボとバッタさん

法律で決めないと駄目なほど日本人のアイデンティティが低下していると言うことなんでしょうかねェ〜。

君が代の「君」ですが、こんな説があるのです。

醍醐天皇の命令により紀貫之らが編集した古今和歌集の巻七、賀歌(がのうた)にある読人知らずの歌。この歌での「君」の使われ方は「あなた」という意味。(「君」の解釈には色々な説がありるが「天皇」を直接指したものではない。)

明治時代から使われだしたのですが始めは天皇を直接指す語句ではなかったようです。
しかし戦中や第二次大戦終結まで「君」は天皇の事だと教育されていたのは事実です。

ん!?ちょっと待て・・・

私も「君が代」は天皇の事を歌っていると教えられていた。
トンボとバッタさん のように。

ずっとずっと。

「天皇=悪、君が代=悪の歌」って教えられてきた、私らは。間違いなくそうだった。

って、よくよく調べたら全くもってデタラメなのである!

戦中と同じ刷り込みを戦後の左翼教師が私ら子供の時代に公然と行われてきたと言う事になる。

一つの国家の「国旗」や「国歌」と言う非常に重要な事柄がどういう経緯で作られたのかキチンとした歴史を教えていないのは今も昔も一緒だと言う事だ。
これは結構な大問題だ、アイデンティティ以前の問題である。

教えられる前に既に「史実が捻じ曲げられている」からである!。

そして今も現場ではそのような捏造教育が続けられている!


これらを知らずに「国歌国旗」を簡単に語るべきではない!
与えられた情報だけに傾倒するな!
そこから疑いを持て!
そして色んな意見や文献を読み聞きし、
自分が出来る範囲でちゃんと調べて、
自分の心と頭でもう一度良く考えろ!


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★アナタは何人なのだ?

冒頭からいきなり唐突なタイトルになっておりますが、、、

管理人は特に時事ネタや新聞ネタなど関係なくその日に思ったことをそのまま書いとるので何気に突拍子も無い内容になる。あしからず。。
何々専門家とか評論家ではなくてごく普通の一般市民ですからその辺変な目で見ないくださいよ。(笑)


さてタイトルコール通り、あなたは何人ですかと言う事だが、、、

「何人ですか?」

・・・・・・

・・・

・・



『日本人』当たり前である。(ではない方はこの日の日記は気にしにないで下さいm(_ _)m)


「君が代」は日本の国家として小学校で習ったと思う。
時期的に日本にいなかった人は習っていないと思うが、スポーツの日本代表が何かしらの競技で勝利したとき流れるのは「君が代」だ。

1999年(平成11年)に国旗及び国歌に関する法律で公認される以前の明治時代から国歌として扱われてきた。この曲は、平安時代に詠まれた和歌を基にした歌詞に、明治時代に林廣守が作曲。

そして、国旗掲揚は当然「日の丸」が掲揚されるわな。(国旗としての名称は「日章旗」と呼ぶ)


「元々島津藩が、海外交易用の旗として使っていたのを開国時に商船を区別する旗として江戸幕府が正式に採用したのが日の丸が国旗として使われた起源である。

その後、日の丸は、明治政府、日本国政府に引き継がれ国旗として利用されていた。しかし日本国では正式に国旗を制定する法律が無く、平成11年(1999年)の「国旗及び国歌に関する法律」で正式に国旗として認定された。

それまでは、1870年(明治3年)制定の太政官布告第57号商船規則に基づき、慣習的に国旗として扱われていた。商船規則による日章旗の規格は現行とは異なり、日章は旗の中心から旗竿側に横の長さの100分の1ずれた位置とされていた。」

〜はてなダイアリー、ウキペから少し引用〜(詳しく知りたい方は検索してみ)


とある。歴史は古く平安時代以前にまでさかのぼるとのことだ。

聖徳太子はが遣隋使に託した文書以来、自国を"日出ずる国"とする考え方があり、赤い日の丸は日の出の太陽を象徴する。 また紅白は日本の伝統色で、めでたいものとされており、赤は博愛と活力、白は神聖と純潔を意味するとも言われている。


みんな結構「へェ〜」的な反応で「知らなかった」と言う人は多いはずだ。(実際俺もちょっと前までは知らなかった。。。)

平成11年8月13日に正式に法律認定されるまでわれわれ日本人はなんとなく君が代を歌い日章旗を掲揚していたのだ。

法律認定されて文部省から各国公立学校へ卒業式などに国家である君が代国歌斉唱と国旗である日章旗掲揚を拒否する事件が発生していたが。

一部の左翼では「君が代」、「日章旗」は戦前の軍国主義日本の象徴として忌み嫌われているがいざ自分が国際的な「公」の立場に立たなければならないときに「貴方は何人ですか?」「貴方の国の国旗はどれですか?」「貴方の国の国歌は何ですか?」

と聞かれたらどう答えるのだ?

しかも、君が代の原作も日章旗ももともと日本軍国主義だとサヨクが騒いでいる時代よりもっと古い時代の歴史を帯びて今まで日本人に受け継がれてきたものだ。

国歌斉唱反対・国旗掲揚反対は俺にはただ単にサヨクの自己主義主張を通す為のプロパガンダに仕立て上げようとしているにしか見えない。

今まで色々な戦争、事件が歴史上あったが国家や国名、国旗、国歌、国民が悪いわけでは当然ない。言論弾圧、民族浄化当たり前の中国一党独裁の共産党や北朝鮮のような自国民虐待、他国民拉致、一族独裁軍国主義のような人間が過ちを繰り返そうとしている。

個々の愛国心とはまた別に、一度自分の胸に手をあてて考えてみるのもいいのではないか。


「自分が何人なんだ?」ということを考える時に一緒に。。


そんな所まで考えなくてはならなくなっている日本人のアイデンティティの低さが悲しい。


ちなみに日の丸をベースとしたと思われる国旗には、韓国の太極旗、バングラディッシュ、パラオの国旗などがある。


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